.

Existen lugares en el mundo, por ejemplo en Australia, donde equipos de expertos recorren el país con el fin de grabar las diferentes voces de los aborígenes, cuya cultura no emplea la escritura, ante el temor de que desaparezcan. Aquí, los "expertos oficiales", trabajan para todo lo contrario: para ver si esa puñetera forma de hablar y de sentir que tienen los andaluces no se vuelve a oír más o, si se oye, que sea porque la hablan entre ellos (los jodíos), que ya se entenderán. Son maneras diferentes de tratar a una cultura, muy diferentes porque, como ya se sabe, los australianos se encuentran en nuestras antípodas.

Dicen las buenas lenguas que la enfermedad del nacionalismo se cura viajando. Pues bien, hagámosles caso, apliquemos el remedio: están ustedes invitados a conocer Andalucía. A usted, que nos comprende, para que ratifique que somos un pueblo abierto, humano, solidario, universal, sabio, acogedor, sin fronteras, .... y a usted, nacionalista de donde sea, que nos desprecia, que nos niega nuestra historia, nuestra lengua, nuestra cultura, a ver si, conociéndonos, recibe la influencia de un pueblo milenario, tolerante por naturaleza, que ha sabido abrir sus puertas a todo el que ha llamado a ellas.


lunes, 1 de septiembre de 2014

Stephen Candler, enamorado del sur



Stephen Candler
En su pagina web, Stephen Candler, se autodefine como "un fotógrafo artístico y creativo especializado, sobre todo, en la fotografía HDR para producir interesantes escenas e imágenes, de llamativos colores".

En otra de sus paginas, añade que "
tiene su domicilio en la maravillosa e histórica ciudad de York en el Reino Unido" y  que "viajo con frecuencia hasta el sur de España. He estado tomando fotos y estado interesado en la fotografía desde mi adolescencia y, desde 2009, revitalicé mi interés con la compra de una cámara réflex digital. Tengo un gran interés en la fotografía HDR y, por tener una formación en ingeniería, me parece que muchos de mis fotos tienden hacia edificios y la arquitectura, a pesar de que la línea de costa y la cultura española tienen una fuerte presencia en mi también".




Al clicar en el nombre de cada municipio se puede disfrutar de mas fotos de cada uno de ellos y clicando aqui, se accede a la pagina con todos ellos




Alcala de los Gazules. Se ubica en las estribaciones finales de la sierra de Cádiz, formando parte de lo que se denomina la Ruta del Toro. Se encuentra dentro del Parque Natural de Los Alcornocales (comprendiendo parte de la Sierra del Aljibe) y su historia se remonta a lo más antiguo. La primera población estable es del año 189 a. C. y su nombre lo obtuvo de la conquista musulmana, cuando la población pasó a llamarse Qalat at Yazula, o 'Castillo de los Gazules'. Sus principales fuentes de ingresos son el turismo y la agricultura.

Arcos de la Frontera. Es el municipio más poblado de la comarca de Sierra de Cádiz y también el más extenso. Es un importante lugar para el turismo interior y la industria comarcal, y tiene una posición estratégica entre la Campiña Jerezana y la Serranía. Tiene además un rico pasado, al haber sido capital de la Taifa de Arcos en la época musulmana y capital del Ducado de Arcos a partir de 1493. Se encuentra situada a una altitud de 185 metros y a 67 kilómetros de la capital de provincia, Cádiz. Se ubica en un cerro junto al río Guadalete.

Barbate es un municipio español de la provincia de Cádiz (Andalucía). En el año 2012 contaba con 22 885 habitantes. Pertenece a la comarca de La Janda y, a su vez, a la subcomarca de la Janda Litoral, distinguida de la primera por poseer unas características económicas, sociales e incluso geográficas muy homogéneas, en oposición al resto de la comarca (la llamada Janda Interior). Se ubica en la desembocadura del río Barbate, en la costa próxima al cabo de Trafalgar, frente al que se desarrolló la batalla del mismo nombre. Tradicionalmente ha sido una población pesquera, dedicándose tanto a la pesca en los caladeros marroquíes como a la pesca del atún mediante el arte tradicional de la almadraba.

Benalup o también conocido por Benalup-Casas viejas (hasta 1999 Benalup de Sidonia) es un municipio español de la provincia de Cádiz, Andalucía. Fue famoso por los Sucesos de Casas Viejas, uno de los episodios más trágicos de la Segunda República Española. El nombre del municipio (que obtuvo su independencia de Medina-Sidonia en 1991) se vincula al de la torre árabe de Ben Alup, que atestigua el paso de los árabes a partir del 711. Según una leyenda local, este nombre significa "hijo de la loba".

Bornos se encuentra situada en la falda oriental de la sierra del Calvario y al pie de la de Bornos, siendo la altura del pueblo de 182 metros. Estas estribaciones protegen al municipio de los vientos del norte. El municipio se encuentra a 79 kilómetros de la capital de provincia, Cádiz. El gentilicio propio de la población es bornicho o bornense. Hoy en día, Bornos vive fundamentalmente de la agricultura.

Los Caños de Meca es una pedanía de Barbate, en la provincia de Cádiz (España), situada a 8 km al noroeste de Barbate, 8 km al sureste de Conil y a 14 km al sur de Vejer. Se encuentra anexo a otra pedanía barbateña, Zahora. En la actualidad es un eminente centro turístico centrado en sus variadas y buenas playas, algunas de las cuales son nudistas, que se extienden desde el cabo Trafalgar hasta los acantilados de La Breña. El cabo está protegido, dentro del monumento natural del Tómbolo de Trafalgar, mientras que los acantilados forman parte del Parque Natural de la Breña y Marismas del Barbate, junto con el pinar que cubre su parte superior y una franja marítima.

Cádiz es la capital de la provincia homónima y junto con Jerez de la Frontera es una de las dos ciudades principales del área metropolitana de la Bahía de Cádiz-Jerez,13 14 tercer núcleo poblacional de Andalucía y uno de los más activos económica e industrialmente, en Andalucía, España. Con 123.948 habitantes es la segunda más poblada de la provincia homónima por detrás de Jerez de la Frontera con 215.180 habitantes, y la primera si sólo contamos lo que es la Bahía de Cádiz. Su economía está basada, principalmente, en el sector del comercio debido a la presencia de los astilleros y las actividades de la zona portuaria y de la Zona Franca. El otro sector base de la economía gaditana es el turismo, debido a sus playas, a las fiestas locales y al importante patrimonio histórico que posee.

La villa de Castellar de la Frontera cuenta con tres núcleos de población, que son Castellar Viejo (conocido coloquialmente como El Castillo), Castellar Nuevo y La Almoraima. El pueblo viejo fue declarado Monumento Histórico Artístico en 1963.

Chiclana de la Frontera es una ciudad española de la Provincia de Cádiz situada a 24 kilómetros de la capital de la provincia, Cádiz, al norte la ciudad hace frontera con los municipios de San Fernando y Puerto Real; por la costa hacia el sur con Conil de la Frontera y por tierra limita con Medina-Sidonia y una pequeña parte de Vejer de la Frontera. La fundación de la actual Chiclana se produjo en el año 1303, cuando el rey Fernando IV de Castilla entregó las tierras chiclaneras a la Casa de Medina-Sidonia. Durante el siglo XVIII se levanta el casco urbano de la localidad. Durante la Guerra de la Independencia Española se produjo la Batalla de Chiclana entre franceses y aliados anglo-españoles.

Chipiona, que el año 2013 contaba con una población de 18 930 habitantes, se encuentra situada en la costa atlántica, a una altitud de 4 metros, entre las poblaciones de Rota y Sanlúcar de Barrameda y a 60 km de Cádiz, capital de la provincia. Según los geógrafos Estrabón (Estrabón, III, 1, 9) y Pomponio Mela(Mela III, 4), existió en la Antigüedad, un faro en la desembocadura del río Guadalquivir, que recibía el nombre de Turris caepionis probablemente por haber sido construido a instancias del Cónsul romano Quintus Servilius Caepion o algunos de sus descendientes. La torre cumplía una función de aviso de un lugar peligroso para la navegación, y también marcaba la desembocadura de un río navegable, el Guadalquivir. Tradicionalmente se ha visto en el nombre de este faro el origen del nombre de Chipiona.

Conil de la Frontera (hasta 1981 simplemente Conil) es uno de los pueblos más pintorescos de la Costa de la Luz, con lugares de alto valor ecológico e histórico. Su economía se basa en la pesca y en el turismo estacional. Es por eso que en verano su población ha llegado a las 90.000 personas. Conil está situado sobre un llano costero al suroeste de la provincia de Cádiz, bañado por el Océano Atlántico. Dista de la capital unos 43 kilómetros. En su situación más oriental domina el llano, siendo su parte más occidental acantilados entre los que destaca el de Roche. Forma parte de la comarca de La Janda.

El Colorado - Barrio Nuevo - Roche son penianas de la ciudad gaditana de Conil de la Fra. Están situadas entre ésta ciudad y Chiclana de la Fra. Cuentan con inmensas playas kilométricas, bosques de frondosos pinos y disponen de productos ortofruticulas de primer orden

El Palmar es un núcleo rural perteneciente al municipio de Vejer en la comarca de La Janda (Cádiz). Se sitúa a 11 km del núcleo municipal, a lo largo de 8 km de costa Atlántica. Está situado al sur de la provincia gaditana, limitando con la costa atlántica. Se encuentra anexo a la pedanía barbateña de Zahora y próximo a Conil y Benitos del Lomo. Destaca por su vasta dehesa de palmas donde pasta el ganado y por sus campos de cultivo de remolacha o trigo.

El Puerto de Santa María se ubica en la costa gaditana, en el interior de la bahía de Cádiz, y al sur de la Sierra de San Cristóbal, sobre la ribera y desembocadura del río Guadalete; vecino a los municipios de Sanlúcar de Barrameda, Jerez de la Frontera, Rota, Puerto Real, y Cádiz a través de la bahía. El Puerto de Santa María se caracteriza por su atractivo turístico principal, la playa, de las que cuenta con alrededor de 16 km, todas de arena fina, y con más de 3.200 horas de sol al año. La población del municipio en el año 2013 es de 89.142 habitantes. Según la leyenda, la ciudad fue fundada por Menesteo, rey ateniense que participó en la guerra de Troya. Cuando terminó la guerra y volvía a casa, le habían asaltado su trono y tuvo que emigrar. Navegando sin ningún destino fue a parar justo a la desembocadura del río Guadalete y fundó la ciudad.

Jerez de la Frontera (más conocida habitualmente como, exclusivamente Jerez) es una ciudad y municipio de la provincia de Cádiz, en la comunidad autónoma de Andalucía (España). La locución "de la Frontera" alude a la frontera granadina. Es la ciudad más poblada de la provincia de Cádiz y quinto de Andalucía. En cuanto a extensión, es el mas grande de la provincia de Cádiz, el segundo de Andalucía y el sexto de España. Está situada al sur de la península ibérica, situada a 12 km del océano Atlántico y 85 km del estrecho de Gibraltar.

La ciudad de Medina-Sidonia es un municipio perteneciente a la comarca de La Janda, de la que es su capital. En el año 2013 contaba con 11.781 habitantes. La montaña sobre la que se ubica se llama el Cerro del Castillo, la cual constituye la mayor elevación de todo el tercio occidental de la provincia, desde las últimas estribaciones de la Sierra de Cádiz hasta la línea costera atlántica, lo que le permite ser divisada desde una parte importante de la provincia, ofreciendo, a la vez, la extraordinaria panorámica de la superficie provincial. La ciudad se orienta hacia la Bahía de Cádiz, motivo por el cual se la conoce como el Balcón de la Bahía. Una parte del término municipal asidonense pertenece al Parque Natural de Los Alcornocales, una de las áreas más preciadas en cuanto a riqueza natural y paisajística se refiere de toda Andalucía. El término acoge además gran parte del recorrido del Corredor verde de las dos Bahías, que es una vía verde que une la Bahía de Cádiz y la Bahía de Algeciras.

Olvera está incluido en la comarca de la Sierra de Cádiz, y dentro del partido judicial de Arcos de la Frontera. Obtiene el título de ciudad en el año 1877 concedido por Alfonso XII. Puerta de la “Ruta de los Pueblos Blancos”, Olvera está situada al noreste de la serranía gaditana, siendo fronteriza con las provincias de Sevilla y Málaga. En el año 2012 contaba con 8494 habitantes. La mayoría de sus tierras consisten en áreas de agricultura dedicadas principalmente al cultivo del olivo, encontrándose integrada en la Asociación Española de Municipios del Olivo, organización fundada en Olvera en el año 1996.

La villa de Puerto Real está situado en la costa norte del saco interior de la Bahía de Cádiz, probablemente cerca del antiguo poblamiento romano de Portus Gaditanus. El nombre actual se lo debe a su fundación por los Reyes Católicos en 1488. En la actualidad su población depende en buena medida de la industria, especialmente naval y aeronáutica, y de la agricultura y la pesca. Su centro histórico está declarado Conjunto Histórico Artístico y posee el peculiar trazado hipodámico, al estilo de las nuevas ciudades nacidas en el Renacimiento. Es sede de varias facultades de la Universidad de Cádiz, un hospital comarcal y está comunicada por tren, autovía y autopista.

La villa de Rota está situada junto a la bahía de Cádiz en la costa de océano Atlántico, a medio camino entre Portugal y Gibraltar, es una ciudad eminentemente turística, un destino vacacional para viajeros procedentes de todos los puntos de Europa. En temporada baja, su principal actividad comercial es la industria pesquera. En su término municipal está enclavada la Base Naval de Rota.

La ciudad de San Fernando, (denominada hasta el año 1813 como Villa de la Real Isla de León y llamada coloquialmente como La Isla), es un municipio español que contaba, en el año 2012, con 96.772 habitantes, lo que la convierte en la cuarta ciudad más poblada de la provincia gaditana, tras Jerez de la Frontera, Cádiz y Algeciras, la decimotercera de Andalucía y la 64ª de España. La mayor parte del municipio se encuentra enclavada en la llamada Isla de León, característica por su escasa altitud, y en la que destacan por altura el Cerro de los Mártires y el Cerro de Torre Alta. También pertenece a San Fernando el pequeño Islote de Sancti Petri. A pesar de estar habitada desde la Prehistoria, como lo atestiguan los numerosos yacimientos arqueológicos descubiertos en la urbe, no fue hasta la llegada de los fenicios, que construyeron en la Isla Sancti Petri el Templo de Hércules8 e introdujeron actividades tan importantes para la ciudad como la salazón, cuando se asentó un núcleo de población en la isla.

Sanlúcar de Barrameda es una ciudad que ha estado habitada desde la Prehistoria y la Antigüedad, perteneciendo a Tartessos, a Turdetania, a la Bética y a varios territorios andalusíes. En la Edad Media, tras la Reconquista, la villa de Sanlúcar pasó a formar parte del reino de Sevilla y fue otorgada en señorío en 1297 a Guzmán el Bueno, fundador un poderoso linaje nobiliario que sería conocido más tarde como casa de Medina Sidonia. Entre los siglos XV y XVIII, la situación estratégica de Sanlúcar hizo que adquiriera relevancia en la exploración, colonización, comercio y evangelización de América, siendo episodios importante en este periodo la caída en desgracia de la casa de Medina Sidonia en 1641, la decadencia general de España bajo Carlos II, el traslado de la Casa de Contratación a Cádiz en 1711 y el terremoto de Lisboa de 1755.

Setenil de las Bodegas es un municipio que se ubica en la ruta de los pueblos blancos, a una altitud de 640 metros y a 157 kilómetros de la capital de provincia, Cádiz. El municipio se ve atravesado por el río Guadalporcún que forma el impresionante tajo a su paso por la ciudad. Según la crónica de Bernáldez, la conquista de la villa era fundamental para la corona en su avance hacia Granada, y el sitio de 1407 no proporciona el fruto deseado. Desde ese momento Setenil es considerado casi inexpugnable y puerta fundamental para la reconquista del reino nazarí. Desde los tiempos de Juan II de Castilla hasta el reinado de los Reyes Católicos se producirán siete sitios, de ahí el nombre de la ciudad Septem nihil, siendo el último –21 de Septiembre de 1484– el que conduce a la victoria. Bajo dominio cristiano Setenil es declarada villa de realengo y recibe de los monarcas la Carta de Privilegios en 1501, donde se dispone un elevado número de franquicias y beneficios equiparables a los que en ese momento gozaba Sevilla.

Tarifa es un municipio que cuenta con el punto más meridional de la península ibérica, la punta de Tarifa o «Marroquí», accidente geográfico que se sitúa en la isla de las Palomas, unida hoy a la propia ciudad por medio de una carretera-calle, que sirve de acceso al faro que en ella se ubica. El cabo o Punta de Tarifa sirve además de divisoria a las aguas del Mar Mediterráneo y del Océano Atlántico, que se cruzan justo enfrente de la propia ciudad, que por lo tanto está situada en la parte más angosta del canal o Estrecho de Gibraltar, a una distancia mínima de 14 kilómetros de las costas marroquíes. El nombre de la ciudad procede del árabe Al Yazirat Tarif o Isla de Tarif. Este nombre le fue dado en 710 a la isla que se encuentra frente a su costa al ser el lugar seleccionado por las tropas expedicionarias de Tarif, comandante de Tarik, en su primer desembarco en la península ibérica. Tras la conquista musulmana de la península ibérica en 711 se fundó en el emplazamiento actual de la ciudad una medina cuyo nombre llegaría al castellano bajo la forma de Tarifa. El gentilicio es tarifeño.

Trebujena (hasta 1857, Trebugena) es un municipio asentado sobre cerros de tierras albarizas, Trebujena pertenece oficialmente a la comarca de la costa noreste de Cádiz y la Mancomunidad del Bajo Guadalquivir y de las Marismas del Guadalquivir. Fue conocida con distintos nombres como Tarbos, Colobona, Calduba, Trebiclana, Tarbissana, Tarbissona, Tarhacana, Tarbuxena, Trebuxena, Terra Buxena. Estos nombres por los que fue conocida Trebujena, son de raíz fenicia, griega, latina, árabe y castellana.

Vejer de la Frontera es un municipio de la comarca de La Janda, localizado en la provincia de Cádiz, Andalucía, España. El núcleo de la localidad se encuentra enclavado en una montaña con 200 metros sobre el nivel del mar y a 8 kilómetros de la costa, a orillas del río Barbate. Cuenta con un centro histórico amurallado, que aún conserva el castillo y varias iglesias significativas. El término municipal incluye un tramo de costa del océano Atlántico donde se asienta El Palmar, un pequeño núcleo rural que destaca por el turismo. La economía depende de la agricultura y del turismo estival a pequeña escala.

Zahara de los Atunes es una entidad local autónoma perteneciente al municipio español de Barbate, en la provincia de Cádiz. La localidad está situada al sur de la provincia, al pie de la Sierra del Retín, y a orillas del río Cachón y del océano Atlántico. Arnald Steiger dice en su obra «Contribución a la fonética del hispano-árabe y de los arabísmos en el íbero románico y el siciliano» que el nombre castellano de Zahara procede del árabe sahara. El litoral zahareño, de unos 1600 metros, se extiende desde Zahara hasta el cabo de Plata (Tarifa). Constituye uno de los tramos con mayor longitud libre de la presión urbanística de las costas andaluzas, debido a la ocupación de parte de la franja costera por las protecciones ambientales y a la incidencia de los fuertes vientos de levante, que finalmente, han resultado factores limitantes al desarrollo.



jueves, 7 de agosto de 2014

Africanos por bulerias. ¡¡¡ Eso es arte !!!






Un día, unos parientes nos invitaron a una boda en Africa. Vaya con el arte que tienen bailando por bulerias ..... ¡¡¡y lo que le gustan las "papas aliñás" a los joios!!!.


lunes, 4 de agosto de 2014

Medina Sidonia y ¡¡¡¿Palestina?!!!


He encontrado en un Grupo del Facebook una curiosidad, al menos para mi, de la que me gustaría haceros participes. La firma Rafael Gil, profesor de Historia que fue del IES Sidón., y es ésta:

(Buceando en mis libros de Historia, he encontrado una relación histórica, un punto de contacto, entre Medina Sidonia y Palestina, la tierra donde nació y murió Cristo, sumida hoy en la tragedia de la guerra frente a Israel. Procedo a relatar con la mayor brevedad posible dicho punto de contacto)

Cuando los ejércitos musulmanes procedentes del norte de África vencieron al de don Rodrigo, último rey cristiano-visigodo de Hispania, en la batalla del Guadalete o de la Janda (que con ambos nombres se la conoce, y que tuvo como escenario un lugar próximo a Medina Sidonia, año 711), a los islamistas les resultó relativamente fácil conquistar prácticamente toda la península ibérica en muy pocos años, y se repartieron sus tierras.
Los guerreros musulmanes no eran un grupo homogéneo. La mayoría eran gentes del norte de África (berberiscos o bereberes), pero quienes mandaban las tropas eran una minoría árabe: gentes procedentes de Arabia, la tierra de Mahoma, el fundador del Islam. De modo que al repartirse las tierras conquistadas los árabes se quedaron con las mejores, las fértiles vegas del Guadalquivir y de Levante, mientras que a los bereberes (tradicionalmente dedicados al pastoreo) les correspondieron las tierreas montañosas del centro peninsular y la húmeda Galicia.
Descontentos por este reparto desigual, los bereberes se sublevaron contra sus jefes árabes instalados mayormente en las ciudades del sur: Córdoba, Sevilla... y también en Medina Sidonia. En un principio triunfaron los bereberes, que llegaron incluso a hacerse con el control de Córdoba, pero finalmente fueron vencidos por refuerzos árabes enviados con ese propósito (año 743).
Para evitar nuevas revueltas los guerreros árabes, agrupados según su lugar de procedencia, se instalaron en las principales ciudades para vivir en ellas y mantenerlas bajo control. Y es aquí donde queríamos llegar, ya que la ciudad de Medina Sidonia fue ocupada por árabes de Palestina, que permanecerían en esta Muy Noble y Muy Leal Ciudad hasta 1264, año de la Reconquista cristiana.



Aprovecho para mostrar otra curiosidad:

He aquí la imagen más antigua que tenemos de Medina Sidonia, dibujo fechado a mediados del siglo XVI y que se ha extraído de la Historia de Medina Sidonia, dirigida por el profesor Diego Caro Cancela.



Acompaña al dibujo el siguiente texto:

"La más antigua imagen de Medina Sidonia conservada es la ilustración que realiza hacia 1541 Pedro Barrantes Mal-donado. En ella se idealiza un urbanismo compuesto de cercas amuralladas que desde la acrópolis de la localidad ocupa escalonadamente tres recintos: el primero vinculado directamente al castillo; el segundo constituyendo una segunda línea defensiva, que parece identificarse con la actualmente conservada en las calles Muro, de la Victoria y Tintoreros; y un tercero, el mayor, también como los anteriores torreado, que engloba la mayor parte de la población que, no obstante, ha crecido en estas fechas en una magnitud similar a esta tercera cerca, pero ya extramuros".

martes, 29 de julio de 2014

Por qué Cádiz es el mejor lugar del mundo para vivir





The Telegraph, el periódico británico más vendido, situó a Andalucía en el primer puesto de su top de 20 de emplazamientos para la buena vida. Delante de París en Francia, de Parma en Italia o hasta del mismo paraíso caribeño se sitúa en primera posición el sur de España. Su clima, su gastronomía, el calor de su gente, su cultura y su patrimonio histórico son algunos de los encantos que el diario británico ha valorado para situar a Andalucia en el número uno de los mejores lugares para vivir. Pero yo quiero afinar mas.

Tal como está el patio (Infantas, desfalcos, mentiras, austericidios, desigualdades .....) creo que no hay un mejor momento que éste para reivindicar el humor, la tolerancia y la libertad sin prejuicios que se respira en cada palmo de un rincón especifico del planeta: la provincia de Cádiz. Pero mejor me dejo de pamplinas y paso a enumerar, breve y directamente, las maravillas de Cadizfornia.




HISTORIA

Cádiz (junto con Sanlucar y MEDINA SIDONIA) es la ciudad viva más antigua de Europa y tiene más de tres mil años. Aunque si vas en agosto a las cuatro de la tarde, lo de ciudad viva es mucho decir.

Cádiz es tan antigua que hay ruinas romanas de nueva construcción.

Cádiz también tiene otros hitos históricos. Tiene el puente de La Pepa, que es el puente sin construir más antiguo del mundo.

Cádiz ha sido ocupada por los cartagineses, los fenicios, los griegos, los godos, los romanos, los árabes y actualmente por sevillanos y madrileños. Antes, con las matriculas, nos dabamos cuenta de eso. Ahora vamos a tener que preguntarles uno a uno.
 
El que no pudo apoderarse de Cádiz fue Napoleón. Le pilló un poco lejos y, mientras tanto, redactamos la Constitución de 1812, que se llamó La Pepa, que fue muy avanzada para su tiempo, y de la cual nos ha quedado lo de “¡Viva la Pepa!” que se puede usar para casi todo y es muy afín a nuestra forma de entender la vida.

Cádiz fue centro comercial de primer orden cuando descubrimos América y por su puerto pasaron riquezas incalculables. Pero nunca se quedaron allí, porque el gaditano siempre ha sido, ademas de honrado, generoso.

Por su posición estratégica, por su belleza y ser un enclave privilegiado de la naturaleza, Cádiz ha sido castigada con numerosos ataques a lo largo de su historia. Las derrotas más abultadas han sido en 1805, en la Batalla de Trafalgar, donde el inglés Nelson acabó con nuestros barcos como en una mala partida del Age Of Empires, y en 2006, que fue la última vez que Cádiz C.F. estuvo en primera división.



GEOGRAFIA


La provincia limita al Norte con las provincias de Sevilla y Huelva, al Este con la provincia de Málaga, al Suroeste con el océano Atlántico, al Sureste con el mar Mediterráneo, y al Sur con el estrecho de Gibraltar. Casi na, esto ya dice mucho.

La provincia se divide en 6 comarcas: la Bahía de Cádiz (Cádiz, Chiclana de la Frontera, Puerto Real, El Puerto de Santa María y San Fernando), la Campiña de Jerez (Jeré y otros "raritos"), la Costa Noroeste ( Sanlúcar de Barrameda, Trebujena, Chipiona y Rota), la Sierra (Arcos de la Frontera, El Bosque, Grazalema, Ubrique y Zahara de la Sierra, entre otros), la Janda (Alcalá de los Gazules, Barbate, Benalup-Casas Viejas, Conil de la Frontera, MEDINA SIDONIA, Paterna de Rivera y Vejer de la Frontera) y el Campo de Gibraltar (Algeciras, Los Barrios, La Línea de la Concepción y San Roque). Como veis, casi todos los pueblos os sonaran .... y debe ser por algo. De entre sus variados espacios naturales protegidos destacan los seis parques naturales. Tal vez por eso, "lo natural" es llegar y querer quedarse allí para siempre.


DEMOGRAFÍA
 

Hay poco más de un millón de gaditanos, 1.238.492 habitantes (según el INE en el 2014), de los cuales 657.190 viven en el área metropolitana de la Bahía de Cádiz. Y para que mas, .... lo bueno tampoco tiene por que ser abundante.
 
Hay muchos gaditan@s rubi@s, aunque la gente crea lo contrario. Al gaditano nunca le ha importado "arrejuntarse" con quien sea, mientras sea simpatic@ y/o guap@ (y por ese orden). Como consecuencia de esto, el gaditano está muy mezclado: no hay más que ver a Andy y Lucas. 

Se habla mucho de la mujer cordobesa, pero ¿y la mujer gaditana?. Es tan guapa o mas que las que habiten en otros lugares del planeta, pero mucho más espabilá. Para salir de la crisis, yo pondría a gobernar a cinco madres gaditanas. Saldríamos en dos fines de semana (bueno, si hay puente en tres; pero rapidito, en cualquier caso).

Si eres de la provincia de Cádiz puedes ser de cuatro sitios:

a) de Cai: si eres de la provincia.
b) de Cai Cai: si eres de la capital.
c) de Cai Cai Cai: si eres de la capital, pero de dentro de Puerta de Tierra (los barrios mas antiguos y que proporcionan mayor fama a nuestra idiosincrasia).
d) de Jérez: que también eso es Cai, pero que tienes tus "cositas".




LENGUAJE
 

El lenguaje gaditano proviene del perfeccionamiento del andaluz, que a su vez es una derivación del castellano. Esto lo convierte, por pura evolución, en una de las formas de expresión más avanzadas del mundo y, según los expertos (y sin "ezajerá", eh),  con el acceso del que dispondrán las futuras generaciones a las nuevas tecnologías, en el 12.050 más de la mitad de la población mundial hablará gaditano o, lo que es lo mismo, "con musho Arte". Desde que unos antepasados nuestros descubrieron que mezclando estaño y cobre obtenían un metal llamado bronce con unas propiedades maravillosas mientras el resto del mundo comenzaba a bajarse de los arboles, la provincia de Cadiz lleva mas de tres mil años aportando al mundo sus conocimientos e inventando con el ingenio que la caracteriza.

En Cádiz no sólo se cecea, ni siquiera se sesea: se requetejejea (es decir, se habla con gracia y salero). Se hacen las tres cosas a la vez o ninguna, y según convenga.

El gaditano está orgulloso de su acento. Solamente Kiko Narváez (de Jeré, no lo olvidemos) intenta hablar fino y no le sale. Bueno, hay otro caso, el de Jezulin, que ya tiró la toalla en este aspecto y amenaza con sacar a la luz una nueva versión de su hit musical: Toa

En Cádiz cuando alguien nacido allí se hace el fino, es decir, coloca las eses en su lugar y hasta las pronuncia, se le llama “fisno” y se ríen de él.

                                           Manu Sánchez defiende el "andalú"

Es cierto que los tiempos avanzan y se van introduciendo en el lenguaje ciertas palabras (casi todas, importadas del ingles) que mucho me temo que tiene algo que ver con nuestro habitual gusto por "ahorrar energías". Por ejemplo, al TBO de toda la vida, ahora le llaman comic (un comi); a la comida fría, un lunch (un lu); a una dificultad, un hándicap (jándica); al sentimiento, feeling (filin) ... Mmmmm, la verdad es que no me imagino a un gaditano en un duelo diciendo "te acompaño en el filin", pero bueno. Todo puede ser.

Hasta en eso, en lo de los entierros, los gaditanos tenemos nuestra propia idiosincrasia. Si, en cualquier parte de España, preguntamos de qué ha fallecido alguien nos pueden decir: "una insuficiencia hepática le ha producido un aneurisma en la aorta, que al final ha derivado en un infarto de miocardio .... y mire usted, en la caja que está ahora el pobrecito". Tú, en Cádiz preguntas en cualquier duelo de que ha muerto el infortunado y te dirán (sentenciaran, más bien): de pronto. Aunque luego te cuenten la vida, obra y milagros del fallecido pero, de entrada, te dirán de pronto, como para pasar expediente.

Mas os digo. Si estuviéramos viendo un documental de animalitos, esos que son tan buenos para la siesta, y escucháramos la voz en off del locutor, podríamos oír: "Noten como la ardilla usa su depuradisima técnica para subir por el tronco del árbol, llegar hasta las copas mas escarpadas del mismo, coger la nuez, comérsela y saltar hasta el árbol mas próximo en una de las acrobacias de la naturaleza mas bellas que puedan describirse". Si el locutor es de Cai diría: "Illoooo, mira esa ardilla. Ira, ira, ira, ira, ira, ira, ira, ira, ira, ira, ira, ..... ¡¡Qué tia!!".


El caso es que no solo tenemos palabras nuestras, importadas o no. También tenemos expresiones. Si tú, a un gaditano, le preguntas para donde va en un ascensor te dirá que "parriba" (si es que va hacia arriba, claro). Y si le dices: "¿parriba, padonde?", te dirá "parriba der to" si va al ultimo piso y ya no se "pue í ma parriba". De la misma manera que llamamos a nuestra gente dos veces y decimos "ven acá pacá", es muy gaditano lo de "sube parriba", "baja pabajo".

A mi, hay una expresión que me fascina y que le brindo a mi querida tía Ignacia, porque también es una apasionada de ella. Y es el "noniná". Recordemos que, en matemáticas, multiplicar dos números negativos convierten su resultado en una cantidad positiva (-2x-3=+6). Nosotros vamos mas allá y que se fastidie Pitágoras si quiere, negamos tres veces algo para convertirlo en una afirmación aplastante. Es decir, si a un gaditano le preguntas ¿quieres café?, puede que te diga "noniná", lo cual equivale a que le apetece muchisimo. Pero analicemos la expresión:

- el no, contrariamente a lo que se pudiera pensar, significaría que quiere café
- y el niná, sorprendentemente quizás, ..... que si tienes unas magdalenas también se las incluyas en la oferta


Si has nacido niño, te llamarán “pisha”, y si has nacido niña, “shosho”. Y esta metonimia genital diferenciadora se te aplicará ya tengas 3 meses de vida o 84 años de edad siendo una de las cosas más prácticas del universo.

El gaditano lleva forjada a fuego la ironía, el sarcasmo, la guasa, la chufla y el cachondeo. Es el único lenguaje del mundo que permite hablar sin hablar. Puede resultar chocante para el que quiera tratar un tema serio, pero nuestro interlocutor deberá acostumbrarse.

Polivalencia del lenguaje: dicen que los esquimales tienen 50 palabras para designar los tipos de nieve y los gallegos tienen otras tantas para describir los tipos de lluvia. Bien, nosotros tenemos cientos de significados para "hijoputa", desde insultando hasta riéndonos con alguien y en la wikipedia, de esto, ni se habla.

El gaditano nunca miente, un gaditano exagera. Un gaditano medio exagera miles de veces al día. Miles sin exagerar, exagerando millones. Esto me recuerda un chiste que no suele ser entendido a la primera fuera de las fronteras de mi tierra, y que no me resisto a contar (es cortito, no como los que nos suelen gustar):

- El otro día pase por la plaza y vi, por lo menos, un millón de palomas
- ¿Mensajeras?
- No, no ... No te exagero, había por lo menos un millón


En Cai se abrevia, se resume. Se dice que por puro ahorro de energías. De claro se pasa a “aro”. De fíjate tu a “fititú”. De chiquillo se pasa a “quillo” y de “quillo” se pasa a “illo”. Si tu conduces un coche por Cádiz y alguien te hace una pirula, le puedes decir “Disculpa, pero acabas de hacer una maniobra peligrosa que casi acaba con un choque entre nuestros vehículos” o “¡Illooo!, que jace”, que en ese contexto significa lo mismo.

El gaditano es un lenguaje económico. Es el mas valido para escribir un tuit; pero, como decía antes, me temo que habrá que esperar al 12.050 y lo hablemos todos para que sea practico. Un gaditano te puede escribir una novela con introducción, nudo y desenlace en una sola frase.

Un saludo típico en la calle es “- ¡Ehh! – ¡Ah! – ¡Illo! – ¡Aai!”. Más corto no se puede.

Si alguien es de Cai Cai utilizará la palabra “bastinazo” como palabra comodín. Un bastinazo es una unidad de medida, impresión, calidad, cualidad, fondo o forma. La expresión “Ohu, pisha, qué bastinazo” se puede sustituir por cualquier tipo de exclamación. Otros ejemplos de su uso son: “Qué bastinazo de gente hay en la playa”, “Vaya bastinazo de moto te has comprado, pisha” o “Un bastinazo tu prima, Juan”. Los gaditanos entendemos el significado de la frase por el contexto; los de fuera se quedan ojipláticos (bueno, "apamplaos")

El gaditano es experto en el insulto fino y, si bien hay palabras explícitas como “sieso” o “carajote” que tienen mucha gracia, un gaditano es capaz de ponerte de vuelta y media ..... y que te haga gracia. O al menos que no se lo tomes en cuenta.

Para describir la bondad personal se utiliza “buena gente”. “Paco es muy buena gente” o “Juan es una jartá de buena gente” (superlativo). En gaditano, a diferencia de lo que ocurre con otros idiomas, no existe una palabra para describir a la “mala gente”. "Malage" (o malaje, que también se escribe así porque somos tolerantes hasta con la ortografía), no es precisamente similar a mala persona, y no proviene de mala gente sino de tener "mal ángel", ser puñetero o soso.

Lo que sí tenemos es algún pesado. A estos los denominamos “jartibles” o "pejigueras" (como puedo resultar yo mismo al describir nuestro lenguaje).


CULTURA
 

Cádiz es el lugar de España con más Artistas por metro cuadrado. En los castings de “Tú sí que vales” y “Factor X” han llegado a poner un cupo de gaditanos para que pueda competir gente de otros lugares.

La tierra gaditana ha sido cuna de artistas ilustres como Rafael Alberti, Manuel de Falla, José María Pemán, Elvira Lindo, Paco de Lucia, Francisco Lema "Fosforito", Emilio Castelar, el "Camaron de la Isla", o "Jezulin". También las dos grandes de España, Lola Flores (que nació en las afueras de Cai; en Jeré y ya se lo hemos perdonado) y Rocío Jurado (que nació en Chipiona)


En todos los pueblos de Cádiz hay Semana Santa, Feria, una Peña del Cai, una hermandad del Rocío, un coro de zambombas y Agrupaciones Carnavalescas. Con todas estas cosas se consigue estar entretenido todo el año.

Es necesario destacar el Arte autóctono, el Carnaval, que es la sublimación del arte gaditano. En Carnaval, aparte de disfraces, hay chirigotas, comparsas, coros y cuartetos, que compiten todos los años en el Teatro Falla. Un autentico gaditano carnavalero se sabe el nombre de todas las chirigotas y comparsas importantes de los últimos 25 años. Podemos olvidarnos de lo que cenamos anoche, máxime si después nos fuimos de jarana, pero el popurrí de “Terror terrorífico en la casa del horror horroroso” nos lo sabemos de memoria. Una de las aficiones favoritas del gaditano es criticar los resultados del Carnaval, que siempre nos resultan tremendamente injustos y nos da conversación hasta el próximo Carnaval.


DEPORTE


Hay dos equipos de fútbol importantes, el Cádiz y el "Otro", entre los cuales hay una feroz rivalidad, aunque ninguno de los dos pasa ahora mismo por su mejor momento.
 
En verano se celebra el Trofeo Carranza de fútbol que es, básicamente, una excusa para todos los de Cai Cai para hacer barbacoas en la playa el día de la Final. Ese día se produce un fenómeno demográfico digno de señalar: a las ocho de la tarde no hay nadie en la playa y miles de personas en el estadio .... y horas después ocurre lo contrario; es entonces cuando el estadio está vacío y la playa llena.

El mejor jugador de fútbol de la historia, muy por delante de Maradona, Messi o Cristiano Ronaldo, se llamaba Mágico González. Era salvadoreño, jugaba en el Cádiz y le gustaba la noche más que una teta a Berlusconi de pequeño. Por eso tal vez, nunca fue Balón de Oro, porque le tocó vivir en uno de los rincones donde más se aprecia una fiesta .... pero que le quiten lo bailao.

Otros deportes típicamente gaditanos son la vela, el kitesurf, el polo, las carreras de caballo en la playa de Sanlúcar y las clásicas carreras de lanchas rápidas entre contrabandistas y la Guardia Civil que, casi siempre, vienen ganando los contrabandistas. ¡¡Y los guardias civiles siguen presentándose todos los años a esas carreras!! ¡¡Qué pundonor!!


TURISMO


Cádiz es un sitio horrible. No vengáis nunca.

Es broma, Cádiz es el mejor lugar del mundo, pero no nos gusta que se llene de gente ni que construyan muchos edificios, que aquí se llaman bloques.

Los pueblos de Cádiz son lugares llenos de vida, de cultura, de historia, de gente afable y de mil callejones por donde perderse. Pero el turista suele ir a la playa y, cuando haya levante (que irremediablemente llega y es el causante de gran parte de la locura que nos caracteriza), ya si eso visitará las ciudades. 

Las playas de Cádiz son las mejores de España. En la ultima encuesta (hecha sin intermediación de intereses hoteleros) figuran en lo alto del ranking nacional y, por tanto, mundial. El Atlántico es limpio, de agua fría, de mareas grandes y de arena blanca y fina. Si alguien no ha estado nunca en El Palmar, Bolonia, Punta Paloma, Zahara de los Atunes, la playa de los alemanes, Caños de Meca o las calas de Roche, no sabe lo que es una playa.

Cádiz es un lugar de contrastes. Es la provincia donde más horas de sol hay al día, pero también tiene el sitio donde más llueve en España, Grazalema, que está en la sierra. La sierra de Grazalema es uno de esos tesoros perdidos de los que nadie habla y es mejor así. Yo también callaré al respecto.

Siguiendo con los contrastes, Cádiz en carnavales, es el lugar más divertido del planeta, pero también tiene a Sotogrande, que es el sitio con más "aburrios" por metro cuadrado.


                                              Arte representativo de Cai



EL VIENTO

En Cádiz hay una temperatura media anual de unos 18ºC. Pero eso da igual, lo importante es si hay viento de levante o hay viento de poniente, porque viento va a haber.
 
El poniente viene del mar, es fresquito (a veces demasiado) y deja un clima agradable con una brisa suave que te obliga a ponerte un "yersi" (jersey para los castellano-parlantes) en las noches de Agosto. El poniente es traicionero, porque a pesar de que suaviza también la temperatura, suele venir acompañado de un sol de justicia que te va a quemar hasta el hueso.

El jardín del edén de Adán y Eva era Cádiz sin levante. No cabe duda. El levante es un viento que viene del este, vuelve locos a los que viven en Tarifa y hace de tu día de playa te convierta en una albóndiga "empaná" (bueno, eso si eres gordit@; si eres flaquito, como un flamenquin). Puede llegar a velocidades de 50 nudos. 50 nudos no sé cuánto es pero debe ser una jartá que lo convierte en una “levantera der carajo”. El levante hace que la arena de la playa sean perdigones y que las sombrillas vuelen hasta las indias orientales pasando por América. Ha habido casos, en los años en los que el Levante es fuerte y sin variaciones, en los que se puede conseguir recuperar la sombrilla con un poco de paciencia. Basta esperar a que ésta de la vuelta completa a la Tierra.

El deporte favorito de los gaditanos es predecir el viento. Una conversación típica es la siguiente:

- Que levantera vamos a tener mañana…
- Illo, esto ya no es levante, esto está cambiando a sur.
- Qué va a cambiar… tenemos levante hasta el lunes.
- Que no pisha, que levante juevero no es dominguero.
- Hazme caso, ¿tú no ves la mancha mosquitos que hay? Pues esto es levante fijo, pisha.
- Tú va a ver como el sábado salta el poniente.
- Ajolá, porque vaya veranito estamos pasando de calor.
- Flama, pisha… esto es flama.


Cualquier extranjero que intente entrar en una conversación así, saldrá inmediatamente “revoleao”. Como dice un famoso humorista y presentador Manu Sánchez, se puede hablar "azin" o mal, tu veras.


CHISTES

 
Estamos hartos de los clichés que dicen que los gaditanos no trabajamos pero que, en cambio, somos graciosos y estamos todo el día contando chistes. Los gaditanos, además de contar chistes y no trabajar, también dormimos la siesta, nos damos besitos (cada uno con quien quiera) y tomamos cubatitas.

Estereotipos aparte, lo cierto es que el gaditano es gracioso porque, desde que nace, ya está riéndose de sí mismo. Si Freud hubiese vivido en Cádiz hubiese renegado del psicoanálisis. De hecho, si Freud hubiese vivido en Cádiz, no hubiera encontrado trabajo en años.

Porque no hay sitio en España con más paro y que haya sido más maltratado, desvalijado y olvidado que Cádiz, pero sus habitantes se levantan todos los días con una sonrisa y sobreviven con humor, sabiduría e inteligencia.

En Cádiz lo que hay es Arte, gracia y salero (que no significan lo mismo aunque suelen ir en el mismo lote). No hay piropo más bonito para una gaditana que un “Qué arte tiene, shosho”. Porque le alaban lo de dentro; lo de fuera, ya dijimos que es para alabar siempre.

Un gaditano se cae por una escalera, se rompe el brazo y, a la pregunta de “Pisha, ¿te has caído?”, contesta “No, shosho, cada uno la baja como quiere”. Eso es un gaditano. Gracioso, aunque tenga el brazo mirando a Rota.

Porque esa es otra, en Cádiz las cosas (y la gente) no se ponen mirando a Cuenca. En Cádiz se ponen mirando a Rota, que es igual o mas divertido y que, más o menos, todos sabemos donde está.


GASTRONOMÍA


Una de las leyendas más falsas del turismo español es que Cádiz no se come bien. En Cádiz se come y se bebe como en ningún sitio. Pero, insisto, no vayáis todos que nos quedamos sin existencias.

Y es que no hay nada como un pescaíto bien frito, como una madre haciendo menudo, rabo de toro o papas con chocos. No hay nada como comerse una urta a la roteña en El Faro, una pavía de merluza en Casa Paco, la caballa adobada del Gonzalo o la perdiz a la piñonera del Chato. No hay como un guiso de cazón adobao puertorrealeño (si le llaman bienmesabe, por algo será) o unos langostinos en el Bigote de Sanlúcar. No hay como el sashimi de atún de El Campero, un morrillo de almadraba en La Chanca, una mojama de bacoreta, unas huevas aliñadas, o un festín con vino fino en una feria cualquiera. No hay como un tapeo por La Viña, como un desayuno en la Venta el Pollo o como unos camarones en cucurucho en la playa. No hay como un chuletón de retinto en una terraza de Vejer, como un bocinegro en El Palmar y un borriquete en Conil. No hay mayor placer que unas cañaillas con una manzanilla o un queso payoyo de Grazalema, con un buen tinto de la tierra. No nombro nada de mi pueblo, no por nada (que no pararía), sino para que no se me enfaden los que noten que se me olvida algo.

Si es que en Cádiz hasta en las papas aliñás, una cosa tan simple, hay Arte. Carajo.

miércoles, 9 de julio de 2014

Curiosidades históricas (asentamientos humanos más antiguos del mundo)

Damasco, Siria. Crédito: Wikipedia.
Damasco en la actualidad

El asentamiento humano más antiguo del mundo y HABITADO sin interrupción hasta nuestros días, según la mayoría de los expertos, parece ser que es Damasco (12.000 años). La capital siria, además, no ha dejado de estar poblada desde su fundación (insisto). La siguiente es Jericó que data de más de 11.000 años. Después le siguen Susa en Irán (10.000 años); Jersusalén; Tiro en Libano; Benarés en India, Cholula en México y (AHORA VIENE LO BUENO) ¿te gustaría saber cuál es la ciudad más antigua de Europa?. Pues la
Cádiz en la actualidad
española Cadiz. No se trata de Atenas, cuyo origen se remonta al siglo XI a.C., ni Sofía, capital de Bulgaria fundada por tribus tracias en el siglo VIII a.C., o Palermo –Sicilia-, que data del siglo VIII a.C. De todas las ciudades actualmente habitadas por aquí, Cádiz es la más antigua de España (le siguen Sevilla, Cartagena, Toledo, Valencia, Córdoba, Mérida, Zaragoza, Jaen y Málaga) y también de Europa, además de ser la que está situada más al sur de todo el continente. Fue fundada hacia 1100 a.C. por colonos fenicios de Tiro bajo el nombre de Gadir, que significa "recinto cerrado", sobre una isla situada en el estratégico extremo de una preciosa bahía asomada al Atlántico. En la misma época, los colonos fenicios de la ciudad vecina y contemporánea de Sidón fundaron Medina Sidonia bajo el nombre de Asido; no me cansaré de repetirlo porque es mi ciudad de nacimiento, y porque antigüedad equivale a sabiduría, cultura y tolerancia. Después la zona fue ocupada por los cartagineses y los romanos, que rebautizaron estas ciudades como Gades y Asido Caesarina, y cayeron en poder de los árabes en el siglo VIII, hasta su reconquista por Alfonso X el Sabio en 1262. Estas serían las siete ciudades más antiguas del mundo occidental.

La mayoría de las ciudades aquí mencionadas se encuentra entre el Medio Oriente y Europa, que son las bases de la Civilización Occidental. Existen pruebas de asentamientos agrícolas en el altiplano Neoguinés de 12.000 años de antigüedad, lo que no queda constatado es que coincidan con las actuales ciudades existentes. Por otra parte, China y el Sudeste Asiático también son herederos de civilizaciones antiquísimas; más que en Europa. No obstante, conozco a algún
"Artistas" en los carnavales de Cádiz
amigo que pondría en primera posición a Bilbao, pero ya se sabe como son por allí. Y si de lo que hablamos es de la ciudad del mundo con mas Arte (así, con mayúsculas), no cabe duda: seria Cádiz con una amplisima distancia de la segunda (si es que hubiera segunda en este curioso ranking). En cuanto a las más nuevas y que además tengan una población notable, destacan sobre todo Dubai, Astana (Kazajistán) o Brasilia.

El país más nuevo del mundo parece ser que es Sudan del Sur, que existe desde 2011. Anteriormente encontramos a Kosovo, Montenegro y Timor Oriental. Palaos, Eritrea, Eslovaquia, Bosnia-Herzegovina, Kazakhstan y Turmenistan completan la lista de las nueva naciones que han aparecido en los últimos veinte años.
En cuanto a los países mas antiguos del planeta encontramos a Egipto como la civilización más antigua y que se ha mantenido siempre habitada. Le siguen a los egipcios: India, Etiopia, China, Irán, San Marino, Bulgaria, Japón y Turquía. Francia, España, Reino Unido y Portugal vienen discutiendo (fiel a sus acostumbrados piques) ser los paises con cierto peso poblacional-territorial mas antiguos de Europa y con las actuales fronteras. Rajoy últimamente, siguiendo con su linea de no enterarse de nada, afirmo en uno de sus discursos "de plasma" que "España era el país mas antiguo del mundo" (mundial), pero lo que en realidad quería decir es que "España es el país con mas antiguos, con mas casposos, retrógrados, reaccionarios y nostálgicos de nuestro ("glorioso") pasado reciente".


Localización de San Marino
Si usamos el rigor a la hora de determinar el país "actual" mas antiguo de Europa con sus actuales limites, deberíamos concluir que es San Marino. ¿San Marino? ¿Y dónde .... está eso?. Pues en Europa. Es un micro-estado europeo, un enclave rodeado de territorio italiano que contiene al Monte Titano, de 739 metros, y que está a solo 10 kilómetros del mar Adriático, aunque el país no tiene salida al mar. Por lo tanto, el ranking por fecha de la más reciente modificación territorial significativa:

- San Marino: 1463 d.c., al añadir Fiorentino, Montegiardino, Serravalle, y Faetano (su forma actual)
- España: 1492-1512 d.c. Con la unificación del Reino de Granada y el Reino de Navarra (nuestra forma actual)
- Detrás de nosotros, el resto.


La formación de Inglaterra es un poco anterior a la de España, pero como cambió su configuración al Unirse a Escocia, se considera esa su fecha de formación (dado que el país actual como tal, no es Inglaterra, sino Reino unido). Dinamarca fue fundada en el año 958, y Noruega en el 872. Las monarquías nórdicas en general han tenido alguna que otra unión personal que ha durado más o menos, pero llevan siendo reinos distintos solo desde el declive de la Era Vikinga. El Reino de Bulgaria fue reconocido diplomáticamente por el Imperio Bizantino ¡¡en el 681!!. Pero luego sufrió la ocupación otomana, asi que solo podemos considerar a Bulgaria como tal desde que recuperó su soberanía en el 1848. Por otra parte, el único país que surgió en la Edad Media y que en forma alguna seria relacionable con lo que es el estado actualmente, es Francia, que apareció del Reino de los Francos (Reino germano que domino el territorio francés, y que fue la base para la creación del Imperio de Carlomagno el año 800, imperio a partir del cual y según el tratado de Verdún, quedó dividido en partes iguales entre los tres hijos del mismo, siendo la parte gala la única que logró afianzar su poder y desarrollarse independientemente hasta lo que ahora conocemos como Francia.

lunes, 21 de abril de 2014

Documentos videograficos, por Antonio Orellana Berrocal


Anorbe
Antonio Orellana Berrocal
Hace mas de 30 años, Antonio Orellana Berrocal, asidonense ejemplar y mejor persona, decidió grabar casi todos los acontecimientos importantes que ocurrían en Medina Sidonia; desde los animados Carnavales que se celebraban  en la calle Ortega organizado por todos sus vecinos, y liderado por Pedro Herrera,  hasta el famoso pleno de la segregación de Benalup, con la participación de la mayoría del pueblo asidonense y los futuros políticos que gobernarían en los años venideros ...  

Según las propias palabras del autor y realizador de estos vídeos, "grabe todo lo que yo creí de interés como Arqueología, Historia Política, Deportes, Fiestas,Carnavales, Ferias, Artesanía, Urbanismo, Actos Religiosos, Homenajes,Corridas de Toros, y un largo etcétera".

"A través de estas series de documentales  iremos viendo el pasar del tiempo en Medina Sidonia; junto a una series de acontecimientos que han marcado el rumbo de nuestra ciudad. Veremos como ha cambiado su fisonomía, sus calles, edificios, monumentos... Veremos familiares, amigos, conocidos y a nosotros mismos con 30 años menos y algunos seres queridos hoy desaparecidos.
Deseo que estas imágenes alegre la vista y los corazones de todos los Asidonenses".

ESTE POST, ademas de mostrar documentalmente algunos de los acontecimientos ocurridos en nuestra ciudad, INTENTA SER UN EMOCIONADO Y MERECIDÍSIMO HOMENAJE A LA FIGURA DE ANTONIO ORELLANA BERROCAL Y A SU OBRA. Dicen que nadie se va del todo de este mundo mientras se le recuerde. Prometo (y estoy en condiciones de hacerlo) que, al menos mientras yo viva, este ilustre asidonense no se habrá ido del todo. D.E.P.





















Miguel Mihura Álvarez, natural de Medina Sidonia



Miguel Mihura Alvarez


En los años 80 adquirí un ejemplar de “Diccionario de Escritores Gaditanos”, de Manuel Ríos Ruiz, editado en 1973 por el Instituto de Estudios Gaditanos de la Diputación Provincial de Cádiz, donde aparece un nombre muy conocido en el mundo del teatro como es el de Miguel Mihura Álvarez. No se trataba del autor de “Tres sombrero de copas,” “Ninette y un señor de Murcia” etc., sino de su padre que había nacido, para mi sorpresa, en la ciudad de Medina Sidonia. Me dispuse a investigar y toda la información que obtenía de diferentes medios era siempre referente a su hijo Miguel Mihura Santos de él casi nada se decía.

Por aquellos años la “Academia Thebussiana”, que la formábamos un grupo de asidonenses que sensibilizados por la cultura, el arte, la ciencia y la historia de la ciudad, a la que dedicábamos nuestro tiempo libre realizando actividades  diversas; una de ellas sería la de dar a conocer los hijos ilustres de Medina Sidonia. Así en su Hoja Informativa Nº 2 de 1984, se anunciaba la creación del Grupo de Teatro “Miguel Mihura” no pudiéndose llevar a cabo ya que la academia solo duró unos años aunque realizó varias actividades culturales de interés.
Miguel Mihura Santos
Pasaron los años hasta que cayó en mis manos el libro que publicó la Caja San Fernando y escribió mi amigo Javier Osuna García en 2007, sobre el  autor de carnaval Antonio Rodríguez “Tío de la tiza”, donde aparece, de entre sus más íntimos amigos, precisamente, el asidonense Miguel Mihura Álvarez contando aspectos de su vida y su obra. Era la ocasión. Contacté con Javier Osuna para recopilar más información. Así llegué a la publicación “Mihura Humor y melancolía”, de Julián Moreiro, a contactar con la Biblioteca Nacional, SGAE, Archivos y Biblioteca Provinciales, Ayuntamiento y Registro Civil de San Sebastián, Real Maestranza de Ronda, Centro Andaluz de Flamenco, Archivo de la Parroquia del Rosario de Cádiz, Parroquia de Santa María La Mayor La Coronada y Ayuntamiento de Medina Sidonia. ¿Con qué objetivo? el de recuperar su figura, dar a conocer la obra de este asidonense, rescatarlo del olvido, y proponer al Ayuntamiento que el nuevo Teatro Municipal lleve el nombre de Miguel Mihura Álvarez, ya que dedicó con pasión toda su modesta vida al teatro, como actor, autor y finalmente como empresario. De quien se influenció su hijo que alcanza el éxito y a la fama llegando incluso a ser elegido en 1976 por unanimidad a sentarse en el sillón “K” mayúscula de la Real Academia Española, entre otros premios y distinciones.

Miguel Mihura Álvarez nació en la ciudad de Medina Sidonia el 28 de septiembre de 1877 y falleció en San Sebastián el 11 de junio de 1925. Hijo de Gerónimo Mihura Cassares natural de Cádiz y de María de los Dolores Álvarez Jiménez natural de Medina Sidonia tenía tres hermanas Lola, Aurora y Elena.

Estuvo en el seminario de Cádiz para iniciar sus estudios aunque duró muy poco ya que no le interesaba el mundo del apostolado y sí el mundo del teatro lo mismo como actor que como autor por lo que con tan solo 18 años vio estrenarse en el teatro Cómico de Cádiz el 1 de mayo de 1895 un apropósito que había escrito en colaboración con un amigo y al que había puesto música el compositor local Juan Pérez Ayala: Por un millón. Luego vendrían títulos de juguetes y disparates cómicos como Los zapatos, Triquitraque o La golondrina, al tiempo que trataba de abrirse paso como gacetillero en la prensa gaditana.

Teatro Miguel Mihura (medina Sidonia)
Desempeñó empleos administrativos diversos en el Gobierno civil y Diputación de Cádiz entre 1895 y 1899 para asegurarse el sustento y disfrutar de su verdadera vocación. Contrajo matrimonio con una jerezana que conocería durante sus giras como cómico ambulante llamada Dolores Sanos Villa de raíces cántabras por lado paterno y su madre del Puerto de Santa María. Su primer hijo, Jerónimo Mihura Santos (director de cine), nació en Cádiz el 6 de julio de 1902, trasladándose ese mismo año a Madrid, en calle de la Libertad, decidido a enfrentarse al futuro haciendo lo que más le gustaba como era el ambiente teatral. Allí iba a nacerle al actor asidonense el segundo de sus hijos, Miguel Mihura Santos (autor teatral y miembro de la Real Academia de la Lengua) el 21 de julio de 1905.

En poco tiempo consigue la atención de los empresarios del Teatro Apolo influyendo las recomendaciones de parientes del cómico. En aquellos años el género chico estaba en pleno apogeo siendo el Apolo el principal escenario de la época y símbolo de la ciudad. Mihura Álvarez por su iniciativa ambición y sus actitudes conseguiría hacerse hueco el los cuadros artísticos del teatro. El teatro Apolo triunfaba en aquellos años con  el “teatro por horas” a razón de cuatro sesiones de tarde y otras tantas de noche ésta última comenzaba de madrugada y reunía a un público variopinto, donde se juntaba la burguesía, los bohemios y las clases populares. Triunfar en el Apolo era asegurarse una carrera sin sobresaltos, cosa de la que no podían presumir muchos actores que bien podía observarse a muchos de ellos en las esquinas de las calles a la espera de un contrato para poder subsistir ya que el teatro estaba casi siempre en crisis.

Mihura Álvarez tuvo la fortuna del éxito interpretando uno de esos tipos tan frecuentes en zarzuelillas y sainetes, pensados por sus autores para el lucimiento y el disfrute del público. También encarnaría con éxito los de acento y gracejo andaluces ya que era un hombre graciosos y de arrolladora simpatía. En sus tres primeras temporadas intervino en treinta y ocho obras dando para su familia cierto desahogo  económico.

En 1914 publicó “Cantos populares andaluces” donde recopilaba cantes en su mayoría flamencos, ofreciendo 24 coplas malagueñas, 7 de cartageneras, 8 de alegrías, 19 de soleares y jaleos, 6 de saetas, 5 de bulerías, 4 de marianas, 5 de tango gaditanos (del Tío de la Tiza perteneciente a “Los Médicos Modernistas”, “Los Pajaritos” y “Los Lilas”)  y, en apartados distintos, coplas de chicoleos (piropos), amorosas y cantos locales de las provincias de Cádiz, Sevilla, Córdoba, Málaga y Granada. De los de Cádiz, traigo aquí tres dedicados a Medina Sidonia su ciudad:

Adiós, Medina Sidonia.               ¡Con qué alegría recuerdo            Adiós, Medina dichosa,
¡Cuántos paseos me debes!          Las veces que, de chiquillo,          bien te lo puedes llamar;
¡Cuántas veces he pisado            en mi Medina Sidonia                   porque tienes por patrona
la sombra de tus paredes!            jugaba en el Caminillo.                 A la Virgen de la Paz. 

Esta rareza bibliográfica se conserva en el Centro Andaluz de Flamenco de Jerez de la Frontera. El actor estuvo ligado al Apolo hasta 1916. En las tres temporadas siguientes perteneció a la compañía titular del teatro Lara encabezada por el respetado Emilio Thuiller, participando en la representación de La señorita de Trevélez, entre otras.

Más tarde abandonó la escena y probó suerte como empresario. Junto a Emilio Losada se encargó durante un tiempo de los teatros Cómicos y Rey Alfonso inaugurándose en 1921 por los Reyes, quienes dos años y medio después lo inauguraron como cinema. El cine costaba cinco veces más barato que el teatro, se imponía y cada vez había más adeptos. Mihura Álvarez incluso aparece en una película muda rodada en 1920 estrenada en 1921 con el título de La inaccesible. 

En colaboración con el gaditano Ricardo González del Toro escribía, estrenaba y publicada un buen número de zarzuelas cortas y sainetes a los que ponían música Celestino Roig, José Padilla, Federico Moreno Torroba o Tomás Bretón. Se conoce el título de no menos de 75 piezas. En 1914 realizó una gira por Argentina con la empresa Losada-Rey en calidad de actor y de autor. Sus obras las situaba en ambientes castizos madrileños o andaluces.

La experiencia empresarial de Mihura con Losada fue poca satisfactoria ya que si no se aseguraba el éxito se perdía dinero, por lo que el riesgo económico resultaba elevado para un padre de familia. De modo que se encargó de alguna de las compañías de actores que realizaban giras fuera de Madrid, con Pedro Zorrilla y mas tarde con la de Valerio León y Aurora Redondo formando compañía propia que gozarían de gran prestigio.

En 1925 la compañía lleva por distintas ciudades del norte un repertorio a base de obras de Armiches, García Álvarez y Muñoz Seca, Mihura Álvarez envía carta a su esposa que pasa el verano en Pinto con sus hijos “Momín” y “Miguelín”, fechada en Oviedo, dando cuenta que sufre de cierta “presión en el pecho”. Las molestias se agravan cuando llegan al teatro Victoria Eugenia de San Sebastián, la plaza más agradecida, donde el 11 de julio un ataque al corazón termina con su vida.

La familia de don Miguel, a la que cogió por sorpresa la noticia de su fallecimiento, decidió enterrarlo en el cementerio de Polloe de San Sebastián, ciudad que otros años había sido lugar de veraneo de los Mihura. La prensa madrileña reseñó el suceso con discreción, su modesta aportación como autor al género chico era solo una más,  el mundillo teatral de la ciudad había abierto ya el paréntesis veraniego.